Новости строительных технологий от компании НовоСРУБ

что эти памятники, являясь типичными для московского зодчества, характеризуют те или иные яркие хронологические слои архитектурного своеобразия города. В зрительном восприятии памятники Замоскворечья практически сливаются с ансамблем центрального ядра города, где сосредоточены основные архитектурные символы Москвы XV—XVI вв.— Кремль, его соборный ансамбль, собор Покрова на Рву. И как бы перекликаясь с надстройками кремлевских башен, созданными в XVII в., с колокольней и крыльцами Василия Блаженного, с Казанским собором на Красной площади, в Замоскворечье возникает целый комплекс шатровых колоколен и церковных построек этого времени в типичных для московской архитектурной школы формах. Это преимущественно бесстолпные храмы, перекрытые сомкнутым сводом, динамичные в своей вертикальной композиции, завершенные несколькими ярусами убывающих по размерам килевидных кокошников, которые образовывали уступчатые террасы. На них располагалось традиционное пятигла-вие. В северной части зоны, у самого центрального ядра этот вид сооружений представлен церквами Георгия в Ендове, св. Софии, Федора и Михаила Черниговских. Затем в середине зоны постройки этого типа как бы окружают центр города упирающимся в берега Москвы-реки полукольцом: Николы на Бер-сеневке, Григория Неокесарийского, Николы на Пыжах, Михаила Архангела в Овчинниках. В центре кольца стояла самая крупная и величественная церковь Воскресения в Кадашах — памятник эпохи московского барокко, следующего яркого хронологического этапа архитектуры Москвы. Тем не менее ее террасное завершение наследует традиции предыдущего периода.

Дата: 26 ноября 2011